Pour qui cherche à saisir ce que signifie le care, cette réédition d’un livre paru en 2005 (augmenté d’une conférence de Carol Gilligan de 2009 et d’une préface à la nouvelle édition) est un trésor : cet ouvrage collectif ne se contente pas en effet de proposer de grands textes des principaux animateurs de ce courant philosophique, il les articule entre eux et les met en discussion les uns avec les autres, chacun des auteurs ayant sans doute été invité à lire et travailler les points de vue des autres, ce qui est bien rare dans ce genre d’ouvrage. L’ensemble proposé offre ainsi au lecteur une pensée dense et argumentée, cohérente avec son objet dont une des faces est la mise en valeur de sensibilités plurielles dans une recherche philosophique. Le care y apparaît alors comme un mouvement philosophique souvent revendicatif mais toujours attentif aux critiques qui lui sont adressées, un mouvement qui entame l’illusion selon laquelle chacun d’entre nous serait une fois pour toutes et définitivement un être autonome alors que « les vies des gens sont entrelacées » (Carol Gilligan, p. 38). C’est ainsi la valeur de la « myriade de gestes ayant trait au soin, à la compréhension et au souci des autres » (Elsa Dorlin, p. 117) qui est relevée et développée de façon continue et qui ouvre à une nouvelle forme de responsabilité engagée.

Le souci des autres. Éthique et politique du care, Patricia Paperman, Sandra Laugier (dir.), nouvelle édition augmentée, Paris, EHESS, coll. « Raisons pratiques », 2011. Dans Recherches familiales 2012/1 (n° 9), pages 195 à 196